KOMMER VACCINER FRåN AVBRUTNA FOSTER?

Kommer vacciner från avbrutna foster?

”Att säga att vacciner kommer från celler från avbrutna foster är en sådan genväg att det är osant. Först och främst talar vi inte om alla vacciner, utan bara om tre: mot röda hund (finns som vaccin mot mässling, påssjuka och röda hund), vattkoppor och hepatit A (hepatit A) - förklarar Dr. Ewa Augustynowicz från Institutionen för serum- och vaccinforskning vid National Institute of Public Health - PZH i en intervju med portalen www.zaszczkasiewiedza.pl

Uttrycket att vacciner kommer från celler från avbrutna foster är en så stor genväg att den är osann - säger Dr. Augustynowicz.

- För det andra, och viktigast av allt, skapades vaccinerna i fråga med användning av två cellinjer, dvs. celler härrörande från kulturer av celler som multipliceras i laboratoriet, härledda från humana embryonala celler som används för att odla vaccinvirus - tillägger Dr. Augustynowicz.

I båda fallen ägde aborten rum på 1960-talet och utfördes av icke-medicinska skäl, efter en domstol. Om vi vill jämföra denna situation med något medicinskt förfarande som vi känner till, kan vi tala om donation som vid organdonation. Således utfördes inte aborterna för att skörda fostercellerna.

På webbplatsen för NIPH-NIH hittar du information av professor Włodzimierz Gut, som förklarar förfarandet för att samla in celler från foster för mer än ett halvt sekel sedan på ett tillgängligt sätt: för framställning av ett vaccin. Processen med att erhålla en cellinje från embryoceller som ändå skulle tas bort (domstol) är analog med avlägsnande av organ från den avlidne och har inget att göra med att utföra en abort. "

Är vacciner etiska?

Troende ställer frågor om den moraliska aspekten av att använda dessa vacciner. - Det finns inga vacciner mot mässling, påssjuka, röda hund och hepatit A i Europa som inte producerades med cellinjer som erhölls på 1960-talet. På grund av stränga säkerhetskrav kan virus som används vid produktion av vacciner från andra cellinjer, t.ex. djurlinjer, inte multipliceras med dessa vacciner. Om det fanns något annat sätt att multiplicera virus skulle det säkert redan användas - svarar Dr. Augustynowicz otvetydigt.

$config[ads_text3] not found

Fader Paweł Bortkiewicz, professor i teologisk vetenskap som specialiserat sig på moralteologi, talar till webbplatsen www.zaszstawsiewiedza.pl, klargör: - I en situation där det inte finns någon möjlighet att få ett alternativt vaccin, och det skulle vara nödvändigt att rädda människoliv (även om det är relaterat till detta skulle vara ett tvivel om hennes ursprung) det finns en möjlighet till vaccination, som anges i dokumentet från Pontifical Academy Pro Vita. Men förutsatt att informationens insyn är en del av demokratin verkar det dock nödvändigt att ge information om vaccinernas ursprung och att få alternativa preparat som inte väcker etiska tvivel om källan till deras ursprung.

Avsaknaden av ett alternativ i Polen innebär därför att vaccinationshandlingen inte är en moraliskt förkastlig handling. Dessutom kan den attityd där vi utsätter oss själva och våra nära och kära för de potentiella riskerna med sjukdomar och komplikationer som i de flesta fall kan undvikas genom vaccination inte ursäktas. Om vi vill agera etiskt och moraliskt bör vi leta efter tillförlitliga informationskällor, med stöd av kunskapen från medicinska myndigheter och vetenskaplig forskning, och endast då fatta beslut om den fråga som är viktigast för alla - hälsa.